崔伟栋 广东省文艺批评家协会会员、广东省作家协会会员、电白县作家协会副主席

【编者语】长篇历史小说《冼夫人》中冼夫人的《领朱崖洲表》和《徙高填崖表》，是崔伟栋先生根据南北朝时期盛行的骈体文形式而创作，前者已在本刊第八期刊发，应读者要求，本期再发表《冼夫人上<徒高填崖表>》。

昔者始皇遣屠睢帅健五十万入岭经略，电埽风驰，兵锋所向，海隅蛰伏，拓土开疆，三郡置矣。而南服民俗，殊于中土，相去别远，泾渭分流，故南越虽服而未治也。秦廷力挺帐帷之策，心怀安抚之恩，徙中县之民填充南方三郡，使与百粤杂处，岭南自此而安。尉佗和辑百粤，有五世九十三岁，实藉力汉越和融之功，非岭险途恶之用焉。

妾奉天入崖，执锐惩寇，贳赦胁从，揄扬王德，化感生民，上下三军，入洞流溪，首尾五载，报功请赏。人言苍昊补缺，亡羊归牢，赵收玉璧，子拥母怀，朱崖相安之期，自始定矣！妾谓未可也，朱崖自汉元废置，早堕鸿蒙，日月更替，河川依旧，讥之不毛，言过其实，谓之穷僻，百合所见，归依圣朝，理当慰抚。观历朝戍崖，易服难安，咎由士马既走，牧伯逞强，耀上国之洪福，瘅土著之俗荒，居处忌如水火，相接疏若路人，致官以民为禽兽，民视官为瘟神。如此官民离德，俚汉异心，安可久治岛国，宣化崖民？妾抚崖缴命，战战兢兢，知事未竟，安能罢鼓？筹谋一再，问策千方，仿秦徙民适粤之法，效佗和辑百越之方，拟徙迁高、罗二州之民入崖落籍，为久远计，促汉俚和融，共华夏一天。

徙高填崖之策，有百利而无一害者，唯务纲要启白。崖州地广物阜，而人烟稀疏，人烟稀疏则瘴毒厉，人烟稀疏则虺虫生，为穷山恶水之谓。人力匮乏，纵有奇珍亦无所采掇，纵有财宝亦无所敛聚矣！高、罗之民徙入，人众气旺，热火朝天，恶兽匿迹，毒虫藏身，荒梗之境，焕然鼎新，寂沉之岛，生意盎然，譬若长夜星雨冲月，恍如死水一石惊波，其利一也。曩日百合身入岛国村乡，欣着土著衣裳，引镜自鉴，无可复辨，汉兮？俚兮？土著哄噱，视为一家。高、崖之民，本为一族，孔怀兄弟，同气连枝，甫一交接，即能合融，其利二也。高、崖之民，既为一体，德之俯仰，礼之承迎，上可冠带为吏，下可赤足畊农，奖赏一致，犯禁同问。无因移民而法外，无因土著而恩施。是时矣，安得身以移民而自傲，身以土著而自卑哉？其利三也。属员甘弁者本为会稽籍，随妾南征朱崖，娶土著酋女为妇，和解敌意，化仇为恩，干戈不再，境土遂安。既立抚主征辅之风范，又铸汉俚和睦之楷模。高民徙崖之日，若导之相互通婚，规之礼法等侔，经年累月，斗转星移，土著宁无羡车书之混一，圣哲之明泽欤？其利四也。朱崖定后，虽非战后废墟，事实穷困不堪。若空留牧伯，百业不兴，则统领无功，徒增民怨。朱崖孤悬海外，历朝弃之年久，岛内官禁全无，民众放任至荒。农耕桑植、工坊织造、积业贩货不遵时令，不合时宜，参差缓急，失之统类，民无余富，无利促商，本末相左，徂遏税徭。高之休明，犹逊中土，比之朱崖，过而有余。高凉地温，菽粟早熟，贩货通贸，市井有序。徐闻古为通海埠头，与朱崖了然相望，岂为一衣带水隔绝于世。若高民入崖，两地和洽，相濡以沫，相得益彰。是时矣，农工商贸，百工技艺，咸兴海国，弘振岛隅。斯时矣，盐铁利广，农桑益丰，本末兼顾，利国利民，其利五也。

徙高填崖，良可多多，妾固愚钝，语焉不详，唯及荦荦大端尔尔。徙高填崖，冗务繁复，虽言有备，犹自惶惶，谨与罗州刺史石京、崖州刺史钱生畏商讨再三，报请广州刺史欧阳頠以鉴。百合罄竭丹府，不敢曼辞以自辩，巧谀以欺世。皇若印可，妾即奉行。